“네가 정녕 우리 가문을 욕되게 하려는 게냐? 네 행실이 이러하니 죽어서도 조상님들을 뵐 면목이 없구나.”
'곧'이 변형된 발음이라는 설과 산스크리트어, 즉 불교용어에서 온 단어가 현대에 들어서 비속어로 변화한 것이라는 가설이 지지받고 있다.
이는 원출처의 저작권을 존중하는 의미뿐만 아니라, 신뢰성을 중시하는 의미에서도 필수적이다.
이항복은 그 후 일체 기방 출입을 삼가고 학문을 수련하는 데 정진했다. 그래도 타고난 끼는 어쩔 수 없는 법. 이항복은 벼슬길에 오른 이후에도 포복절도할 일화들을 생애 곳곳에 남겼다.
나무위키에 개인의 적개심을 드러내고 낮은 신용을 부여하는 것은 마땅히 존중받아야 할 엄연한 개인의 자유이나, 전적으로 나무위키를 대하는 개인의 관점을 들어 문서 훼손 감행의 핑계로써 악용하는 경우가 발생한다.
또 말로는 나무위키를 '꺼무위키'라면서 폄하하지만 아이러니하게도 그 발언자가 제시하는 정보의 출처가 나무위키인 경우도 많다. 말하는 쪽이나 듣는 쪽이나 그냥저냥 넘겨서 그렇지, 조금만 생각해 보면 그 말은 more info 모순이 아닐 수 없다.
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나무위키/비판 문서에도 있는 내용이지만 토론 자체도 규정에 빠삭한 올드비에게 유리한 편이다. 관리자의 권한 남용 또는 자의적인 규정 적용으로 부조리하게 차단당하는 경우도 자주 보고된다. 그렇기에 오히려 폐쇄성을 띠게 된다.
메갈리아에선 여성의 성기를 지칭하는 씨발의 미러링으로 '좆팔'이라 사용하기도 한다.
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심지어 좌측 상단에 있는 나무위키 로고마저 꺼무위키 로고로 바뀌었었다. 심지어 인터넷 뉴스에도 나왔다.
당연하지만 이런 식으로 나온다면 이곳에 써져 있는 모든 내용들이 그토록 증오하는 오타쿠들에 의해 만들어졌으니 기피하고 쳐다보지도 말아야 한다는 어이없는 결론을 내야 한다. 나무위키가 과거의 리그베다 위키도 그렇고 현재도 각종 대중매체, 특히 덕후들이 좋아할 만한 지식들이 많은 것은 사실이지만 지금은 다른 분야들 또한 계속해서 갱신중이다.